イスラム教徒の礼拝の場であるモスクの構成は、その歴史を宗教の創始者の中庭に遡ります。したがって、最初のモスクは、儀式的な祈りの使用のためにマークされた単純なオープンスペースでした。何年も何世紀にもわたって、祈りの方向を示すミフラーブや説教者が説教を行うための説教壇であるミンバールなど、複数の標準的で機能的な特徴を獲得することになります。歴史的に祈りを呼び掛けるために使用されていたドームやミナレットなど、他の要素も一般的になりました。これらにはモスクとしての建物の機能を示すという追加の目的があり、支配者や後援者によってその壮麗さを高めるために使用されました。
現代において、モスクは建築に関する議論と無縁ではありません。モスクとその背景との関係と同様に、宗教的機能を持たない要素も疑問視されています。この議論は、比較的新しいイスラム教徒コミュニティが存在する世界の一部の地域で特に激しくなっており、そこでは象徴的な要素を「パスティーシュ」であるという理由で削除することを主張する理論家もいる一方、歴史的形態に伴う感傷性を懐かしむ理論家もいる。それにもかかわらず、現代の建築家はモスク建築を向上させることに成功し、その機能要件を創造的に満たしながら、建物の文脈に形状を反映させてきました。
文体上のジレンマを注意深く文脈に応じて克服した、世界中の 7 つのモスク プロジェクトについて学びましょう。
サンチャクラル モスク / EAA – エムレ アロラット建築
建築家によると、サンチャクラル・モスクは「形式に基づいた現在の建築上の議論から距離を置き、宗教空間の本質だけに焦点を当てることで、モスク設計の根本的な問題に取り組むことを目指している」という。イスタンブール郊外の丘陵地に位置するモスクは、丘の上から近づくと入り口の天蓋だけが外から見える地形の中に組み込まれています。石で造られた外壁は、静かな祈りと思索に最適な洞窟のような内部を隠しています。
グルシャン協会モスク / カシェフ・チョードリー – アーバナ
このモスクの最終的な形を決定した主な要因の 1 つは、非常に大規模であることが予想される信徒にとって小さな敷地しか利用できなかったことです。このようにして、モスクはバングラデシュの首都ダッカにおいて、周囲の都市環境と調和する直方体の形で 7 階建てに配置されました。このボリュームは、採光と換気を確保しながらも日差しを遮るスクリーン構造で覆われています。ほとんどが白く塗られた建物に囲まれ、スクリーンは白いコンクリートで構成されています。細長い格子は窓の模様に似ており、その背後にある床板を表現しています。画面の開口部には、「神以外に神はいない」というイスラム教のフレーズが、古典的なアラビア語クーフィー体で非常に微妙に綴られています。
ヌルル・ヤキン・モスク / デイブ・オーランド + ファンディ・グナワン
インドネシアのパル市にあるヌルル ヤキン モスクは、湾に突き出た場所にインスピレーションを得ています。モスクと 2018 年の津波災害の記念碑の両方として構想され、海に面した独立した礼拝堂で構成され、補助機能は通りに面した隣接ブロックに収容されています。平和と調和の感覚を呼び起こすことが建築家の野心でした。これは、礼拝堂の非常に単純な形式に見ることができます。直線状のボリュームは完全に囲まれているわけではなく、周囲全体が低いレベルで開いたままになっています。高いレベルの換気パネルには、ステンレス鋼パネルにレーザーカットされた 99 の神の名前の形で、ホールで唯一の宗教的な装飾が含まれています。ホール内では、磨かれたテラゾーの床が壁の低い開口部から見える向こうの海面のようにきらめき、祈りの空間と水との間に連続性を生み出しています。
アル・ガーラ・モスク / モハメッド・イブラヒム・シャフィー建築事務所
アル・ガーラ・モスクは、預言者の家と最初のモスクを模倣したモスク設計の伝統的なアプローチから脱却しようと試みており、代わりに建築論に取り組んでいます。この場所はメッカと祈りの方向に向かって南を向いた岩の多い丘の中腹に位置しており、モスクと関連する建物は傾斜した地形の輪郭に従っています。素朴な石のブロックが造園と頑丈なミフラーブの壁に使用されており、内外の両方に特徴があり、丘の斜面を取り入れています。
レッド モスク / カシェフ チョードリー – アーバナ
アル・ガーラ・モスクとは異なり、バングラデシュのケラニガンジ郡にあるレッド・モスクは、最初のインスピレーションとしてイスラム教の最初のモスクを採用しています。したがって、平面図が長方形で、柱とガラス張りの壁で屋根が支えられた 1 つの空間という単純な形式をとります。このモスクは、同じく改装された歴史的なモスクの敷地内にあります。屋根、柱、ガラス枠の赤色はこの既存の建物に由来しています。ガラスの壁と開口パネルにより、外部が内部空間に流れ込み、緑豊かな森林環境が取り込まれ、柱の林が外部の木々を模倣しています。
アル・フダ・ヌサンタラ・モスク / JXA スタジオ
インドネシアの西ジャワにあるこのモスクは、ドームや露骨なシンボルの使用を避け、その土地の建築や地元の素材を優先しています。最大の特徴は、エントランスへのアプローチに見られる、階段状のトロピカルな傾斜屋根です。天蓋はメインホールの正面と側面にベランダを作り、気候に対処し、必要に応じて追加の礼拝エリアとして機能します。
アミール シャキブ アルスラーン モスク / LEFT Architects
アミール シャキブ アルスラーン モスクは、急な丘の中腹に建つわずか 100 平方メートルの小さなモスクです。建築家らによると、「規範的なモスク建築の伝統的な不活性な立方体/ドーム/ミナレットの体積表現ではなく、このデザインは類型論をより軽く読み取り、一時的な地殻構造の存在を提供しています。」モスクの一部は石造りのアーチを備えた改装された歴史的空間であり、その拡張とメッカへの向きの変更も作業の一部でした。外部の介入には、駐車場を公共の広場に改造したり、道案内や入り口の標識を補助するために抽象化された金属細工のミナレットが含まれていました。
