ローテク建築の概念は、炭素集約的な技術と建築慣行の影響を認識し、代替案を提案します。それは、エネルギー集約的なデバイスの代わりにスマートな設計戦略を頼りに、安全で安全な環境を確保する、実用的で合理的で地域に適応したソリューションの再発見です。快適な住環境。この用語は退行的なアプローチとは程遠く、イノベーションを受け入れ続ける一方で、業界の機械化への依存のバランスを取り戻すことを目指しています。したがって、より少ないコンポーネントのアーキテクチャ、ハイテクソリューションへの依存を最小限に抑え、低固形炭素材料を優先することが好まれます。
世界中の建築家がこのコンセプトを採用しており、その社会的、環境的、倫理的側面におけるプラスの可能性を認識しています。その中で、文脈は異なるものの、これらの原則を具体化した建築家 2 人が傑出しています。伴茂は、より大規模で従来型のプロジェクトに携わり続ける一方で、資源不足に直面して危機に瀕しているコミュニティと協力し、人道的および災害救援活動で国際的に知られるようになりました。
同様に、Yasmeen Lari は、建築に関する専門知識を活用して、パキスタン全土のコミュニティ向けにアクセス可能で地域に適応したソリューションを開発しています。彼女の最初の介入も、2005 年の地震やそれに続く母国の洪水などの自然災害によって引き起こされたものでしたが、ラリは主に社会インフラに取り組み、リスクにさらされているコミュニティのニーズを調査し、多くの場合適応することで長期的な解決策を開発しています。忘れ去られた現地の技術。
シンプルかつ効率的なデザイン
ローテク アーキテクチャの主な原則には、機能的かつ実用的なソリューションがシンプルな設計要素によって実現できるという信念があります。不必要に複雑なシステムや構造は維持が難しく、変化する条件に適応するのはさらに困難です。対照的に、高度な技術や専門スキルを必要としない簡単な設計に焦点を当てることで、より適切な対応が可能になります。
これは坂茂氏の作品によく反映されており、危機には新しい形や実験的な手法が必要ではなく、効果的で簡単に実行できる対応が必要であるとしばしば強調しました。彼のアプローチでは、イノベーションは現実世界の問題に効果的に対処するシンプルで機能的なソリューションを見つける能力から生まれます。ヤスミーン・ラリの建築も同様に、独自の建築表現の探求ではなく、問題の特定と解決を目指しています。したがって、イノベーションは、新規性や複雑性を求める建築家の欲求ではなく、機能的なニーズから生まれます。
現地の言葉にヒントを得たパッシブ戦略
ヤスミーン・ラリの作品は、地元の技術と伝統的な素材の定番を、地域社会により良いサービスを提供するために再考したものです。一例として、パキスタンの農村地域では直火調理が頻繁に行われており、女性が火傷、火事、呼吸器疾患にさらされていることに彼女は気づきました。ラリは、そのデザインの洞察力を活かして、より安全な調理条件を保証する無煙土製ストーブであるパキスタンのチュラーを再考し、再普及させました。 2014 年以来、このようなストーブが 60,000 台以上製造され、400,000 人以上の人々の生活が改善されました。同じ設計思想により、ラリ氏は洪水被害を防ぎ、受動的冷却を促進するために高架プラットフォーム上に構造物を建設することを提案しました。換気と冷却を助ける伝統的な中庭設計を導入する。そして、地元の資料と知識を統合して、マクリにゼロカーボン文化センターのような構造物を建設することです。
学び直し、自分の状況を理解するには時間がかかりました。私が歩き回った古い町は、情報だけでなく、これまで何が起こっていたのか、そしておそらく今私たちにもできることがあるかもしれないということを知るために、多くのインスピレーションを私に与えてくれました。 – ヤスミーン・ラリ
これは極端な例のように思えるかもしれませんが、パッシブ設計戦略はハイテク プロジェクトとローテク プロジェクトの両方に組み込むことができ、多くの場合、現地の状況をよく理解した上で低コストの介入が必要になります。坂茂の建造物には、恒久的および一時的なものを問わず、いくつかの受動的な設計戦略が組み込まれていることがよくあります。東京のニコラ G. ハイエク センターなどのプロジェクトでは、自然換気を可能にするために中央スペース全体に操作可能な窓が戦略的に配置されており、フランスのポンピドゥー センター メスでは、内部に日光を均一に分配する半透明の素材を使用することで自然光を最大限に活用しています。スペース。仮設構造物の場合、バン氏はニュージーランドのカードボード大聖堂の場合と同様、軽量でありながら耐久性のある建設システムを選択します。
ローカルで利用可能なリソース
坂茂は、珍しい素材を創造的に使用することで国際的に知られるようになりました。紙やボール紙を構造材料として使用することは、これまで建築の構造要素として使用されたことがなかったため、革新的であると言われてきました。しかし、坂茂氏はインタビューでこの主張をしばしば否定している。彼によれば、彼が求めているのは必ずしもイノベーションではなく、適切な目的に適した素材であるという。紙のログハウスやボール紙の大聖堂などの彼のデザインは、シンプルな素材を使用することで効果的な断熱、構造の安定性、美的魅力がどのように得られるかを示しています。潘氏のアプローチは、被災地での当面の避難所のニーズに応えるだけでなく、簡単にアクセスできるリソースと簡単な建設技術を利用して地域社会に力を与えることにもなります。
人々は通常、何か新しいものを開発することはよりハイテクであると考えていますが、私たちの周りにある既存の素材である未加工の素材を使用する場合でも、構造として使用でき、それらにより多くの意味と機能を与えることができます。つまり、私がやっていることは実際に何か新しいものを発明しているわけではなく、私たちの周りにある既存の素材を建物の構造の一部として使っているだけなのです。 – 坂茂、のインタビューにて
同様に、ヤスミーン ラーのプロジェクトでは、泥、竹、石灰、茅など、地元で入手可能な材料がよく使用されます。この選択により、環境フットプリントが削減されるだけでなく、建設コストも削減され、地元住民にとってプロセスがより利用しやすくなります。これらの材料は、彼女が支持する現地の技術にも適しており、建物の建設、修理、適応が容易になると同時に、文化的な関連性と所有権も促進されます。
適応性とコミュニティへの参加
地域コミュニティを巻き込み、緊密に協力することで、これらの設計は人々のニーズと特定の地域の状況の両方に真に適応できるようになります。このコラボレーションは、あらゆるスキルレベルの人々が技術を学び、建設プロセスに積極的に参加できるローテクアプローチによって可能になりました。このタイプの関与の最良の例の 1 つは、ヤスミーン・ラリの「裸足の起業家モデル」です。このシステムでは、地元の人々、特に女性がチュラ、ゼロカーボンシェルター、コミュニティセンターの建設方法について訓練を受けています。訓練を受けた裸足の起業家たちはその後、他の村に移動し、他の女性たちに裸足での製作を教え、他の人が自分で製作したり教えたりできるようにするサービスに対して約 2 ポンドを請求する。これにより、他のコミュニティを豊かにしながら、新たに習得したスキルを収益化できる職人の連鎖が生まれます。
ヤスミーン・ラリ氏や坂茂氏のような建築家に代表されるように、ローテク建築は、より炭素集約的な建築慣行に代わる、持続可能で社会的責任のある代替案を提供するコンセプトです。この概念によって推進される技術は、イノベーションを阻害するものではなく、効果的かつ実践的な解決策に焦点を当てており、地域の状況にうまく適応し、サービスを提供するコミュニティとともに開発されています。したがって、その利点は環境への影響を超え、人々に力を与え、より回復力があり社会的に責任のある建築実践を生み出します。
編集者注: この記事は元々、 トピック: パッシブ アーキテクチャの一部として 2024 年 6 月 16 日に公開されたものです。
