国際的な現代運動とアルゼンチンの建築的伝統の避けられない影響の交差点で、オーストラリアのグループは、ル・コルビュジエの合理主義の再解釈を提案する建築家の集団であり、それを地域の文脈の特殊性に適応させます。このフレームワークでは、単に組み込まれているだけでなく、「充当された」建築と見なすことができる国際的な建築について話すことができます。つまり、アルゼンチンの気候条件、ライフスタイル、地元の素材に根ざしています。これにより、ヨーロッパの建築は地元とどのように対応するのでしょうか？歴史を通じて起こったように、同様の状況または建築画像を転送するプロセスの産物ですか？それは両方の要因の組み合わせですか？適切なアーキテクチャについて話すことはできますか？
建築家ホルヘ・フェラーリとフアン・クルチャンがパリのル・コルビュジエのアトリエでカタロニアの建築家アントニオ・ボネットと接触し、そこでブエノスアイレスの計画で一緒に働いたとき、オーストラルグループは形になり始めました。首都に戻った後、彼らはボネットと再接続しました。ボネットは、スペイン内戦のためにアルゼンチンに移住することを決めました。一緒に、彼らはグループの創造を促進し、後に建築家のヴェラ・バロス、ロペス・チャス、フルビア・ヴィラ、サンチェス・デ・ブスタマンテ、ルペラ、ザルバ、およびウンガーが加わりました。コルビュスの強い影響によってマークされたオーストラルグループの形成を分析し、これが特にブエノスアイレスでの地元のアイデンティティを持つ建築の構築にどのように影響したかを振り返ることは適切です。この目的のために、私たちは彼らのマニフェストを調べ、彼らの最も代表的な作品の1つであるLos Eucaliptosビルに焦点を当てます。
オーストラルグループの重要性は、都市の問題、気候、ライフスタイル、伝統的な建設システム、地元の材料について懸念を表明する理論的精巧さにあります。 「「自分」の観点から適切なアーキテクチャは、海外からもたらされた新しいアーキテクチャが、受信社会の現実に常に適用できるとは限らないことを示しています。この時点で、アーキテクトは、外国モデルを使用してそれを本当に自分のものにするときに必要な変更を振り返らなければなりません。
このグループは、現代のスタイルを単なる審美的な言語として批判したため、完全に理解していない問題に対処できないと考えていました。この状況が、彼らが休憩を追求し、現代運動の再解釈を求めて団結するようになった。このグループは、Le Corbusierによって開発された認識された合理主義の原則に基づいていました。5つの主要なポイント – パイロティス、フリープラン、水平窓、自由ファサード、屋上庭園です。
1939年6月、オーストラルグループは雑誌Nuestra Arquitecturaにマニフェストを発表しました。そこでは、彼らは集団として自分自身を提示し、アルゼンチンの現代建築が公開すべきかについてのアイデアを作り始めました。オーストラルグループのマニフェストは、シュールレアリズムの要素と個人の心理的ニーズを現代の合理主義に組み込むことを、建築と都市主義の統合を提案しています。それは、建築を個人的および集団的表現の両方として強調し、デザインの人間を理解することの重要性を強調しています。さらに、それは都市問題からの建築家の断絶を批判し、都市の発展に対する彼らの影響の高まりを警告しています。診断以上に、マニフェストは行動と更新へのコミットメントであり、主要な都市問題に合わせて建築を変革するというグループの意図を反映しています。
グループの建築制作の一環として、特にブエノスアイレスにある2つの作品が際立っています。アーティストのための研究ハウスとロス・オカリプトスの建物です。後者では、コルビュスのアイデアと現代運動が地元の文脈にどのように適用され、ラテンアメリカの都市に適応されたかをレビューします。
1941年にホルヘ・フェラーリ・ハーデイとフアン・クルチャンによって設計され、1942年に完成したロス・オカリプトスの建物は、アルゼンチンの首都のベルグラノ地区にあり、さまざまなサイズのユニットを備えたレンタルビルになるように設計されています。その都市の配置から、建物はすでに、建物をロットの後ろに配置することにより、インテリアのパティオを備えた伝統的なブロックのモデルからの休憩を提供しています。これは、ブエノスアイレスの伝統的な都市ファブリックを変更する信念を示しています。ブエノスアイレスの伝統的な都市ファブリックは、この行動を通じて、すべての住宅ユニットで生活の質が向上すると主張したル・コルビュジエから得られた知識に支えられています。さらに、ボイドが作成され、正面の緑地が作成され、建物と公共の歩道の関係の改善に貢献し、都市構成内のより良いスペースを提供します。
Los Eucaliptosの建物のユーザーは、Le Corbusierが考慮した「普遍的な」個人ではありませんでした。この場合、建物は複数のタイプのユーザーに応答する必要があり、より具体的なニーズに対応する必要がありました。たとえば、アルゼンチンでは、家族の構成による住民の数の違いを考慮することを意味しました。その結果、さまざまなタイプのユニットが提案され、さまざまな寸法と空間性質がありました。ユーザー間のこれらの違いを認識することにより、応答が理想的であると特徴付けられたさまざまなタイプのユーザーに共通する理想的な生き方を反映している限り、ユニバーサルユーザーを提案することができました。しかし、制限なしにこれらの理想的な生活形態を実現し、実現する意図は明らかでした。
29の住宅ユニットに加えて、Los Eucaliptosは、読書室、洗濯、レストラン、管理室などの共通エリアを取り入れ、大きな緑地である子供の遊び場に取り入れました。このように、そしてル・コルビュジエからの著しい影響力を持って、建築家は集団生活の経験を促進しました。
プロジェクトの実現において、ル・コルビュジエのいくつかの原則が採用されましたが、建築家によってローカルな文脈に適応されました。建物はPilotisで昇格し、地上レベルの住宅を避け、一般的なサービスに捧げます。 Le Corbusierは無料の1階を提案しましたが、ここではサービスはオープンパークと接触しており、この地域に集合的な生活を集中しています。パイロティスによる構造機能から解放された垂直囲いは、不規則なプラスチック形式を採用し、外部とのつながりを最大化するように設計されています。さらに、Pilotisシステムは、各ユニットのニーズに応じて編成された無料のプランを生成するモジュラーレイアウトを可能にします。
Pilotisのおかげで、建物の前面全体にまたがる縦方向の窓で無料のファサードが達成され、外側との光、換気、つながりを提供します。これは、その寸法と公園のファサードの透明性を正当化します。ただし、ユーザーの不快感を避けるために、北西部のオリエンテーションでは、Le Corbusierによって開発された太陽保護の組み込みが必要でした。メイン構造は鉄筋コンクリートで作られていますが、エンクロージャーにはガラスレンガなどの工業化された材料が含まれています。第二次世界大戦中に金属要素を輸入することは不可能であるため、木材は大工仕事、日陰、ドアのために選ばれました。
最後に、上位レベルでの屋根の庭の使用が組み込まれており、高さの緑地を挿入することで空間品質を改善するという考えを強化します。繰り返しますが、目的は、インテリアを自然とつなげて、住宅の生活の質を高めることです。屋上の庭は、1階の公園とともに、街の狂乱から逃れるための自然なスペースをユーザーに提供する建築家の意図の明確な表現です。この原則全体は、ル・コルビュジエの現代運動によって提案された建築の非常に特徴です。
オーストラルグループは、ヨーロッパの現代運動をアルゼンチンとブエノスアイレスの地元の特殊性と統合することに成功し、建築が国際的なスタイルの単純な輸入を超えなければならないことを実証しました。彼らのアプローチは、コルビュスの原則をブエノスアイレスの都市的および社会的文脈に適応させることに集中しており、「適切な」アーキテクチャの重要性を強調しています。これは、機能的なニーズだけでなく、地元の状態の深い理解にも反応します。このアプローチの重要な例として、Los Eucaliptosの建物は、現代の合理主義の再解釈を反映しています。
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